فَضْلُ « لا إِلهَ إِلا اللهُ »

فَضْلُ « لا إِلهَ إِلا اللهُ »

عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ : « لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لا يَسْأَلَني عَنْ هذَا الْحَدِيِثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنْكَ لِما رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ : أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ : لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ خَالِصَاً مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ » .

أخرجه البخاري

وَعَنْ عبادةَ بن الصَّامِت رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَمَ قَالَ : « مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ  وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلى مَرْيَمَ وَروحٌ مِنْهُ ، وَالْجَنَّةَ حَقٌّ ، وَالنَّارَ حَقٌّ ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّة عَلى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ » .

أخرجه الشيخان والترمذي

وزادَ جنادة : « مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ أَيُّهَا شَاءَ » .

أخرجه البخاري واللفظ له ومسلم

وفي أُخرى لمسلم : « مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ » .

آيات السجدة

آيات السجدة هي الآيات التي ينبغي عند تلاوتها وسماعها السجود لها سواء كانت واجبة أو مستحبة ، والمعروف بين الإمامية أن الآيات التي ينبغي عند سماعها وتلاوتها السجود خمسة عشر آية أربع منها واجبة والباقي مستحبة .
أما الآيات التي توجب السجود فهي :
1 – (( إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون )) السجدة 15
2 – (( ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون )) فصلت73
3 – (( فاسجدوا لله وعبدوا )) النجم 62
4 – (( كلا لا تطعه واسجد واقترب )) العلق 19

أما المستحبات :
1 – الأعراف 206
2 – الرعد 15
3 – النمل 49-50
4 – بني إسرائيل 109
5 – مريم 58
6 – الحج 18
7 – الحج 77
8 – الفرقان 60
9 – النحل 26
10 – ص 24
11 – الانشقاق 21

• المعروف أن محل السجود في الآيات الأربع الواجبة هو نهايتها وهو المشهور ، ولهذا قال الفقيه المحدث البحراني صاحب الحدائق ( قد صرح جملة من الأصحاب بأن الظاهر أن موضع السجود في هذه الأربع بعد الفراغ من الآية )
• أن السجدة الواجبة واجبة على القارئ والمستمع المنصت بلا خلاف بينهم في ذلك ، وإنما وقع الخلاف في وجوبها على السامع الغير منصت وفي ذلك ثلاث أقوال الأول : عدم الوجوب مطلقا الثاني : الوجوب مطلقا وهو رأي أكثر الفقهاء الثالث : التفصيل بين السماع أثناء الصلاة فلا تجب والسماع في غيرها فتجب .
• وذكروا أن الوجوب فوري بمعنى أنه بمجرد تلاوتها أو سماعها يجب السجود لذلك ولا يجوز تأخيرها .
• المعروف بين الفقهاء أن سجود الآيات لا تحتاج إلى طهارة واستقبال القبلة ولا تكبير ولا تسليم

الدعاء عند الفطور

سؤال:
للصائم دعوة مستجابة عند فطره فمتى تكون : قبل الإفطار أو في أثناءه أو بعده ؟ وهل من دعوات وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو دعاء تشيرون به في مثل هذا الوقت ؟.

الجواب:


الحمد لله
عرض هذا السؤال على الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله فقال :

الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب ؛ لأنه يجتمع فيه انكسار النفس والذل وأنه صائم ، وكل هذه أسباب للإجابة وأما بعد الفطر فإن النفس قد استراحت وفرحت وربما حصلت غفلة ، لكن ورد دعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم لو صح فإنه يكون بعد الإفطار وهو : " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله " { رواه أبو داود وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (2066) } فهذا لا يكون إلا بعد الفطر ، وكذلك ورد عن بعض الصحابة قوله : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت "

فأنت ادع الله بما تراه مناسباً .



اللقاء الشهري رقم 8 للشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله

وهنا ادعيه لك اخي الصائم 

دعاء الصائم إذا أساء بأحد :
(( اللهم إنك عفو تحب العفو فعفو عني ))

دعاء الصائم عند إفطاره :
(( ذهب الضمأ وابتلت العروق وثبت الأجرإن شاء الله ))

دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم :
(( أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة ))

دعاء الصائم قبل الإفطار :
(( اللهم بك صمت وبك أفطرت وعليك توكلت ))

دعاء الصائم عند السحور:
(( اللهم لك صمت وبك تصحرت وعليك توكلت ))